一、安徽民間手工藝品有哪些
鳳陽鳳畫，亳州剪紙，阜陽剪紙，蕪湖鐵畫，歙硯，徽墨，宣紙，萬安羅盤，徽州木雕、磚雕、石雕，舒席編織，望江挑花，界首彩陶，徽派盆景，繡花鞋、虎頭鞋，中國結……
二、有沒有安徽馬鞍山的民間藝術
當涂名歌--中國非物質文化遺產
洪濱絲畫--獲過歐洲什么皇家大獎
三、安徽有著什么獨具特色的藝術樣式
碭山嗩吶、鳳陽民歌、無為魚燈、黃梅戲、淮北梆子戲、華佗五禽戲、廬劇
四、安徽de 風俗，獨具特色的藝術樣式
本人是非常喜歡徽州傳統民居的 小橋流水黑瓦白墻啊~ 尤其是西遞 宏村 還有績溪 非常有FEEL 看著有很安靜的感覺。。
五、安徽有哪些有特色的藝術表演
黃梅戲起源 黃梅戲，舊稱＂黃梅調＂，源于湖北黃梅地區，因人民的社會交往逐漸向東流傳到安徽懷寧為中心的地區，并以此為中心，發展成型，在其漫長的過程中
六、柯崇的中華傳統工藝大師
柯崇，幼喜丹青，1983年起就與中國首位硯石研究專家程明銘先生研究硯石、硯文化，并長期交流合作、切磋硯藝，使得硯藝突飛猛進。1986年在大谷運歙硯廠任車間主任并任硯雕技師。1992年-1994年受聘為上豐硯廠硯雕技術師，帶徒數十名。1994年創辦柯崇硯雕藝術館，至今從事歙硯設計、創作及硯文化研究。為弘揚徽文化和推動歙硯產業的復興和發展，創作、授徒兩不誤，共授徒百余人，培養了一大批優秀硯雕人才，許多弟子已經成為當代硯雕名家，是歙硯制作技藝的主要傳承者?？鲁缛瓿幍癫惠z，制硯刀工獨到，線條流暢，常根據石料的造形、紋理、顏色、等天然風韻因材施藝 ，追求自然與人工協調統一，達到出神入化的藝術境界。硯雕作品注重文化內涵，題材廣泛，意境深遠，能吸收古今詩詞，繪畫，及各類雕刻之精華，師古而創新，可謂硯中有畫、畫中有詩，詩情畫意盡在硯中，深受行家贊許。
代表作有《東方巨龍》、《松林雅聚》、《仙女舞樂圖》 、《琴棋書畫》、《嫦娥奔月》、《獅子滾繡球》、等，2001年在紐約石溪大學展出，《九龍朝陽》硯被美國紐約華人藝術博物館收藏，并獲最佳華人藝術精品獎。2010年歙硯作品《巨龍硯》在中國深圳國際文化產業博覽交易會首屆“中國文房四寶精粹博覽會”獲得“文房精粹獎”金獎。2014年8月柯崇的歙硯作品《和合二仙》硯又在中國工藝美術精品博覽會榮獲金獎?！度{戲球》硯在首屆安徽省民間工藝精品展獲銀獎。10月《徽州石獅》硯在首屆中國非物質文化遺產精品大展獲金獎，《杜康品酒》硯在第十五屆中國工藝美術大師作品暨國際藝術精品博覽會獲中國工藝美術“百花獎”銀獎，《四水回歸》硯獲中國工藝美術博覽會金獎。11月《雙獅滾繡球》硯在安徽省第四屆傳統工藝美術產品展獲銀獎。12月《有容乃大》硯在首屆中國國際傳統工藝技術研討會暨博覽會名人名品展獲一等獎，《魁星點斗》硯硯獲中華傳統工藝名品一等獎，《琴棋書畫》硯獲中國國際傳統工藝技術博覽會金獎。并榮獲“中國傳統工藝特殊貢獻獎”、 “中國傳統工藝領軍人物”等至高榮譽。今年3月他的硯雕作品《莊周夢蝶》硯在第50屆全國工藝品交易會榮獲2015中國工藝美術“金鳳凰大獎賽”金獎，5月份《西廂記》硯又獲2015年中國工藝美術“百花獎”金獎……榮譽滿滿，被業內人士稱贊為“歙縣硯雕藝術家獲獎第一人”、“ 金獎專業戶” ，柯崇大師因此獲 “中國傳統工藝領軍人物”殊榮?？鲁缭?011年4月被全國促進傳統文化發展工程工作委員會授予“中華傳統工藝大師”稱號；全國職業技能考評委員會評為中華人民共和國高級傳統工藝師；2011年國際職業規劃鑒定中心評審為“國際注冊高級工藝美術師”；2011年5月由中國國家人力資源和社會保障部收入國家專業人才庫；2014年黃山市政府授予了“新安藝術家” 稱號； 中華文化研究院聘為院士，授予了“中華文化名人”稱號；全國促進傳統文化發展工程工作委員會授予了“中國傳統工藝領軍人物”，國際藝術家協會授予了“中華杰出貢獻藝術家”等榮譽稱號?？鲁绗F為安徽省高級工藝美術師，作為國家級非物質文化遺產（歙硯制作技藝）的代表性傳承人，他并任中國國際藝術家協會藝術顧問、安徽省工藝美術協會常務理事、安徽省工藝美術學會理事、中國工藝美術協會會員、黃山市工藝美術協會及文房四寶協會理事、歙硯協會理事和歙硯精品藝術館藝術總監。2014年，為了將歙硯文化之薪火更好地傳承與推廣，他成立了黃山市徽州歙硯研究中心，并受邀參與《中國工藝美術全集?安徽卷》的研究和寫作?？鲁绱髱熂瞥幣c治學于一體，在2011年曾與程明銘先生共同編著了《中國歙硯大觀》一書，由北京大學出版社出版。他三十多年來，既研發硯石，又操刀雕刻。既連篇累牘地著書立說，又源源不斷地向社會奉出藝術精品。既單門獨戶的辛勤勞作，又積極組織業內人士為弘揚歙硯文化勞碌奔波。他為中國歙硯雕刻藝術的傳承與發展，歙硯文化的弘揚與傳播。近年來，柯崇大師儼然以“中國傳統工藝領軍人物”身份，多次率領歙硯文化藝術家參與許多國家和國際展覽與交流活動，不斷加強歙硯文化和硯雕理論的研究與交流，悉心努力，使歙硯產業煥發出勃勃生機。
多年以來柯崇與程明銘先生一起，在古歙范圍內新發現了有金星、金暈、眉紋、水浪、玉帶、等硯石的硯坑20多處，并開發利用了彩帶、金皮、金膘、金絲、銀線、彩眉、金眉、冰紋、千層石、朱皮籽料、龍潭黑玉、刷絲紋、等若干紋飾的硯石新品，開發利用這些硯坑硯石緩解了歙硯石的緊缺，對歙硯資源供給起到了重要作用?？鲁缡浅堂縻懘髱煯吷囵B的唯一研究硯石、硯文化的弟子。為了推廣歙硯制作技藝知識，傳播歙硯文化并提高歙硯的知名度，鼎力協助程明銘編著《中國歙硯大觀》一書，本書是二位30多年合作的結晶，共分為十一章60余萬字300多幅附圖，內容豐富，字字珠璣。2012年被收入北京大學中國畫法研究院“眾芳文存”叢書第一輯，已由北京大學出版社出版，填補了歙硯研究中一大空白。
2013年柯崇被收入《當代安徽書畫家即工藝美術師》;素有“南饒北季”之稱的著名國學大師饒宗頤為柯崇硯雕藝術館題詞“硯之冠”;《東坡賞硯》硯被饒宗頤大師收藏?？鲁绨V迷于硯雕，創作歙硯之余對硯石、硯文化繼續研究，其硯雕藝術不止于此，正在硯林中茁壯成長。
